خلاصه جلسهٔ ۲۶یهودیت

24 / 5 / 89 - 4 رمضان

این جلسه، جلسه پایانی و جمع بندی جلسات یهودیت است.

در این جلسات، درباره احکام یهودیت توضیح داده شد. برای مسلمانان و برای دانستن فلسفه احکام و نحوه تکامل و تخفیف احکام ، مطالع احکام یهودیت خیلی مفید است.

گفته شد که در قرآن درباره جامعه یهود توضیحات زیادی هست که به آسیب شناسی همه جوامع دینی کمک می کند.

رویکرد قرآن نسبت به ادیان دیگر پلورالیستی است، نه به این معنای پست مدرن که چند حقیقت وجود دارد، بلکه به این معنا که ما کمبود امکانات مردم را برای کشف حقیقت قبول کنیم . یعنی در عین حال که می دانیم مسیح آمده و اسلام بر حق است، اما به یهودی ها و مسیحی ها حق بدهیم که اگر نفهمیدند اصل حقیقت را، تا حدی تقصیر شرایطشان بوده. در نتیجه می بینیم که قرآن اهل کتاب را به رسمیت می شناسد.

قرآن امت واحده نبودن مردم و وجود سه دین را مایه خیر و سبقت در خیرات از یکدیگر می داند و مشیت خداوند می داند. یعنی مسلمانان نباید در پی حذف اهل کتاب باشند.

این که چرا هزار سال خداوند فقط بنی اسرائیل را در جهان برگزیده بود و آنها حتی مامور به تبلیغ هم نبودند جای تامل و تفکر بیشتر دارد. اما این ظهور اسم رحیم خداوند است. با مسیحیت اسم رحمان خداوند ظهور کرد و با اسلام، اسم الله که جامع اسماء است. ترتیب ظهور اسماء هم برعکس جامعیت و اهمیت آنهاست. این با "بسم الله الرحمن الرحیم" هم سازگار است.