خلاصه مسیحیت ۱۵

خلاصه ی غیر دقیق و غیر کامل جلسه 15

سکولارها حق ندارند نگاه خودشان را علمی و نگاه مومنانه را غیر علمی بدانند، اما الان در مطالعات آکادمیک اینطور معمول شده است.

در ثبت تاریخ، اتفاق های ایمانی خیلی پررنگ دیده نمی شوند، تاریخ جنگ ها و پادشاهان پررنگ ثبت می شوند. معمولا تاریخ نویسان ادیان، مومنان به آن ادیان هستند. نباید متد خود را طوری قرار بدهیم که این چیزها را در تاریخ ندید بگیریم.

مطالعه ی خوبی است اگر تعدادی مکتب را کنار هم بگذاریم و نحوه ی مشترک انحراف در آن ها را در کنار هم بررسی کنیم.

فرهنگ عربستان در تاریخ دین اسلام تاثیر دارد. جنگاوری عرب ها باعث شده که تاریخ اسلام پر از جنگ باشد. جنگ ابتدایی در فقه شیعه رسمیت ندارد و تحت اخلاق های عربی خلفا به کشورهای اطراف حمله شده.

مکتب اول توسط نخبگان تولید می شود اما بعد که توسط عوام پذیرفته می شود، دچار عوامزدگی می شوند. حتی مارکسیسم. مکاتب عرفانی برای جلوگیری از این پدیده، اجازه نمی دهند که عوام داخل مکتب بشوند و تمایل به عمومی شدن ندارند .

یک عامل مهم انحراف این است که عوام در مورد شان رهبران و وقایع تاریخی اغراق می کنند و از غلو خوششان می آید.

مردم از پیروی از آدمی که شک و تردید داشته باشد خوششان نمی آید و باید همه چیز را مطلقا درست تصور کنند تا از آن پیروی کنند.